Stolvizza - Solbiza Cartolina d'epoca

Saluti dalla Val Resia: cartolina d'epoca, anni '60

Saluti dalla Val Resia - Cartolina multivista in bianco e nero, anni '60 circa

Prato di Resia 1969: l'Albergo Val Resia in una cartolina d'epoca

Prato di Resia, 1969. Una cartolina d'epoca ci mostra l'Albergo Val Resia, con i suoi balconi in legno, la grande scritta verticale sulla facciata e, sullo sfondo, la montagna che chiude la valle. Sotto, nel cortile, si intravede ancora una piccola auto d'epoca parcheggiata e il giardino curato davanti all'albergo. È la Prato di Resia di una volta: un paese di accoglienza, di passaggio e di villeggiatura, prima dei grandi cambiamenti degli anni successivi. Se qualcuno riconosce persone, dettagli o ricorda l'albergo in quegli anni, ci scriva nei commenti: ogni ricordo aiuta a ricostruire la storia di Resia.

Prato di Resia, 1969 - L'Albergo Val Resia in una cartolina d'epoca.

Hai altre cartoline o foto antiche di Prato di Resia? Mandacele, le pubblicheremo con il tuo nome.

NUOVO: Nasce il portale multimediale VAL RESIA - RESIJE - TV, Radio Live H24 e Blog insieme

Dal 2006 raccontiamo la Val Resia.

Oggi facciamo un passo in più.

Nasce il nuovo portale unico https://resia-tv.netlify.app dove trovate tutto insieme:

📺 TV VAL RESIA - i video, le interviste, le tradizioni resiane.

📻 RADIO VAL RESIA LIVE H24 - musica folk resiana e lingua resiana tutto il giorno.

📖 BLOG VAL RESIA - RESIJE - tutti gli articoli di storia, lingua e tutela.

Come usare il sito (vedi foto sopra):

1. In alto il player TV - clicca e parte il video.

2. Al centro la Radio - clicca play e resta in diretta.

3. In fondo il link "Apri Blog" - torni qui sul nostro blog storico.

Un unico posto per chi è in Val Resia e per i resiani nel mondo.

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RESIANO: Lo "Scrigno del Tempo". Perché non deriva dallo sloveno alpino

Il resiano non è un dialetto sloveno ma una lingua unica al mondo, nata dall'incontro tra paleoslavo e popolazioni pre-slave e custodita per secoli nelle Alpi Giulie.

RESIANO “scrigno del tempo" Il resiano è il risultato di una lingua arcaica (paleoslava) che si è innestata sul codice genetico e culturale di un popolo fondatore pre-slavo. L'isolamento geografico ha fatto il resto, creando questo"scrigno del tempo" unico al mondo. Definire il resiano come una semplice derivazione dello "slavo alpino" è una formula superata, riduttiva e storicamente imprecisa.

Dalle nostre ricerche tre sono le conclusioni fondamentali:

1- Il resiano non deriva dallo slavo alpino (inteso come dialetto dello sloveno), ma è il risultato di un innesto. Il resiano è una lingua mista e conservativa, nata dall'incontro tra il paleoslavo (lo slavo antico) e il substrato linguistico dei popoli fondatori pre-slavi (celtici e caucasico-iranici), sigillata da secoli di totale isolamento geografico.

2- La genetica ha dimostrato che i resiani non sono biologicamente slavi alpini. Sono i discendenti di una popolazione autoctona e antichissima con un'impronta caucasica unica in Europa. Gli slavi alpini non hanno "sostituito" i resiani; hanno semplicemente condiviso con loro, nell'Alto Medioevo, una matrice linguistica (il paleoslavo) che i resiani hanno poi rielaborato a modo loro, fondendola con la propria parlata originaria. 3 - Mentre lo slavo alpino si evolveva nei secoli fino a diventare lo sloveno moderno, il resiano è rimasto protetto dalle sue montagne. Ha conservato le strutture grammaticali del paleoslavo che tutti gli altri popoli slavi hanno perso, mantenendo vive al contempo quelle parole uniche, solo resiane (circa il 20% del vocabolario) che sono le "impronte digitali" lasciate dai popoli pre-slavi della valle.

In sintesi: Dire che il resiano deriva dallo slavo alpino significa guardare solo l'ultima fotografia della storia, ignorando il film completo. I resiani hanno preso una lingua antica (il paleoslavo), l'hanno fusa con la loro identità pre-slava e l'hanno custodita in una cassaforte di montagne, creando qualcosa di unico al mondo che appartiene solo a loro.

Tratto dalla Pagina Facebook "La Val Resia e le bellezze della natura"

"Prova automazione"

"Prova automazione"

Slavia Veneta: perché non è slovena e va tutelata dall'Italia

</>“LA SLAVIA VENETA? È PATRIMONIO DELL’ITALIA, NON DELLA SLOVENIA!” <p/>

</>Questo lungo fine settimana ci ha regalato molte emozioni: venerdì la premiazione del Sindaco di Lusevera (Val Torre) , Mauro Pinosa, e ieri la trasferta con una nutrita rappresentanza in Val Resia.<p/>

</>Due territori straordinari dove la gente parla una lingua slava arcaica che nulla ha a che fare con lo sloveno e rifiuta categoricamente di essere identificata come tale. Lubiana, con ogni mezzo, sta invece cercando di appropriarsene facendo credere che questi antichi idiomi (parlati in alcune aree del Cividalese e del Tarcentino, nelle Valli del Natisone - dove la Slovenia è riuscita ad imporre addirittura una scuola - nella alta Val Torre e nella splendida Val Resia) siano delle semplici “varianti” della lingua slovena.<p/>

</>Niente di più falso! A tale proposito, ieri sera il nostro Presidente Massimiliano Lacota a conclusione della bella escursione ha rilasciato un paio di dichiarazioni. “Queste comunità hanno necessità di essere sostenute con ogni sforzo perché rappresentano una ricchezza che va tutelata da Roma, e non da Lubiana. La cosiddetta ‘Slavia veneta’ è un patrimonio dell’Italia e come tale deve essere trattato” ha spiegato. E a chi gli chiedeva, anche per la lunga esperienza acquisita a livello europeo rispetto al ruolo di tutela dei gruppi etnici esercitato dal 2008 al 2014 come Segretario generale EUEEP, ha così risposto.<p/>

</>"Sarebbe opportuno che queste comunità creassero un organismo di rappresentanza unitario di tipo federativo da utilizzare come interlocutore privilegiato perché la debolezza e la forza si misurano in questi casi sempre coi numeri: più si è piccoli e meno si conta. <p/>

</>Un soggetto unico potrebbe incidere meglio anche sulla più che doverosa richiesta di revisione della perimetrazione geografica allora individuata dagli allegati della Legge 38/2001 che include anche territori che - lo sanno tutti! - non sono mai stati popolati da comunità slovene” ha detto Lacota. “L’Unione degli Istriani non può che essere solidale con chi, come le migliaia di Esuli che la compongono, sono stati sopraffatti e continuano ad esserlo dall’arroganza prevaricatrice di Lubiana e dei tanti ‘utili idioti’ che vi aderiscono” ha concluso Lacota, con la proverbiale sua franchezza. <p/>

Articolo tratto dal gruppo facebook "Unione degli Istriani"

Ordine del Giorno 31 Marzo 1978: quando Resia difese la sua identità - Verbale originale

Il 31 marzo 1978 il Comune di Resia prese una posizione storica sulla sua identità.

Quel giorno, il Consigliere Danilo Clemente presentò un Ordine del Giorno in occasione della "Conferenza sullo stato dei gruppi etnico-linguistici operanti nella Provincia di Udine". Un documento che, a distanza di quasi 50 anni, spiega molte delle discussioni di oggi sulla lingua resiana.

Nell'articolo originale, Franco Tosoni scrive: Grazie alla gentile concessione dell'Amministrazione Comunale, che ringrazio pubblicamente per aver cercato, fotocopiato e messo a disposizione il documento, posso finalmente pubblicare il verbale integrale.

Cosa diceva l'Ordine del Giorno del 31.03.1978?

Il Consiglio Comunale di Resia, all'unanimità, approvò un documento che chiedeva il riconoscimento e la tutela della specificità culturale e linguistica resiana all'interno del dibattito sui gruppi etnico-linguistici della provincia di Udine.

Personalmente posso affermare che era un periodo cruciale. In quegli anni si discuteva della tutela della minoranza slovena, e Resia, già allora, rivendicava la sua storia a parte, la sua lingua arcaica di origine slava ma autonoma, le sue tradizioni.

Il verbale originale della deliberazione

Qui sotto riporto le tre pagine del verbale di deliberazione del Consiglio Comunale del Comune di Resia del 31.03.1978, avente per oggetto: 

ORDINE DEL GIORNO IN OCCASIONE DELLA "CONFERENZA SULLO STATO DEI GRUPPI ETNICO-LINGUISTICI OPERANTI NELLA PROVINCIA DI UDINE".

La domanda che mi sono posto il 10 settembre 2025, e che ripropongo oggi, è semplice: dopo quell'unanime approvazione del 1978, in tutti questi anni è cambiato qualche particolare nell'orientamento delle Amministrazioni Comunali che si sono succedute, oppure è rimasto in atto l'indirizzo dato dal Consigliere Clemente?

A voi lettori, e soprattutto ai più giovani, lascio la valutazione.

LEZIONI DI RESIANO⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ Università di TARTU Estonia (un tempo Università russa di DORPAT)

Università di TARTU Estonia (un tempo Università russa di DORPAT)

Questa Università, antica e prestigiosa, è stata il primo e unico Ente accademico dove gli studenti facevano lezioni di RESIANO.

Lo studioso J.Baudouin de Courtenay lo insegnò in questo Ateneo dal 1892 al 1893.

Le lezioni erano frequentate da una ristrettissima cerchia di studenti della facoltà di Lettere Storico-Filologiche. Non erano italiani o friulani, ma studenti russi, polacchi, baltici e tedeschi che si stavano specializzando in filologia slava. Tra questi si formarono menti che avrebbero poi applicato quei metodi rigorosi alla linguistica del Novecento.

Come insegnava il Resiano, Jan Baudouin de Courtenay?

Nelle sue lezioni a Dorpat non insegnava a dialogare, ma usava i vocaboli e i canti resiani raccolti sul campo a Resia per mostrare la differenza tra il suono fisico (fonetica) e il suono con valore distintivo (fonologia).

Mostrava agli studenti come i dialetti isolati e privi di scrittura formale (come appunto il Resiano) conservassero leggi foniche arcaiche o sviluppassero evoluzioni uniche, impossibili da trovare nelle lingue slave letterarie. La pronuncia diventava più importante della scrittura.

METODO didattico sui manoscritti

• LAVORO SUI TESTI

Gli studenti venivano messi davanti a trascrizioni fonetiche di favole (pravize), proverbi e frammenti di canti.

• ESERCIZI DI COMPARAZIONE

Gli studenti dovevano confrontare la struttura morfologica e i mutamenti delle vocali resiane, con quelli dello sloveno standard, del serbocroato e dell'antico slavo ecclesiastico.

Frequentare quelle lezioni a Dorpat significava fare ricerca sul campo assistita.

Il professore apriva i propri taccuini di viaggio a Resia e guidava gli studenti a "sezionare" i suoni di una micro-lingua alpina per capire come funziona il linguaggio umano.

Chi insegna il Resiano, ha mai fatto pronunciare agli studenti le vocali distintive resiane?

(Oggi sappiamo che il resiano ha 13 vocali distintive e l'armonia vocalica, grazie ai rilevamenti scientifici del linguista Peter Jurgec dell'Universita' di Toronto.).

Ha mai fatto notare loro i mutamenti e la diversità delle stesse? Le ha mai fatte confrontare con quelle di altre lingue slave (pronuncia), con gli studenti più grandi?

Facciamo tesoro degli insegnamenti di questo eminente linguista, la cui stella brilla ancora attraverso i secoli!!⭐️💫

Tratto dalla Pagina Facebook "La Val Resia e le bellezze della natura"

Se un popolo non si sente di appartenere ad una minoranza che non gli appartiene, c'è poco fare!

Pricipio dell’autodeterminazione

Se manca l'autoidentificazione, nessun riconoscimento esterno o tutela giuridica può forzare un popolo a sentirsi una "minoranza di qualcuno “.

Secondo questo principio i popoli hanno il diritto di scegliere liberamente il proprio status politico, sociale e culturale.

Spesso, quando la politica o le istituzioni cercano di “tutelare" o catalogare una minoranza dall'alto senza che ci sia un reale sentimento popolare, si creano forzature che non trovano riscontro nella vita di tutti i giorni.

In conclusione, l'identità non si può imporre per legge: se una comunità non sente propria quell'appartenenza, qualsiasi tentativo di definirla come minoranza perde di significato.

E’ il caso dei RESIANI.

Foto sotto: GOST, piccolo borgo della Val Resia/Tuw Reśije.

Tratto dalla Pagina Facebook "La Val Resia e le bellezze della natura"